08/02/2026
بسم الله على بركة الله وُلد محمد بن عبد الكريم الخطابي سنة 1882 ببلدة أجدير في قلب جبال الريف، في بيئة علمية ووطنية صاغت مبكراً ملامح شخصيته الاستثنائية. تلقى تعليمه الأولي في حفظ القرآن، قبل أن ينتقل بين تطوان وفاس ومليلية، ثم إلى جامعة القرويين حيث نهل من علوم الدين والسياسة، قبل أن يختم مساره الأكاديمي بدراسة القانون في مدينة سالامانكا الإسبانية، في تجربة نادرة لرجل سيقود لاحقاً واحدة من أعنف حركات المقاومة ضد الاستعمار في القرن العشرين.
لم يكن الخطابي ثائراً بالفطرة فقط، بل كان ابن الدولة الاستعمارية قبل أن ينقلب عليها. اشتغل مدرساً، وصحفياً، ومترجماً، ثم قاضياً بمليلية، إلى أن بلغ في سن مبكرة منصب قاضي القضاة، وهو أعلى منصب قضائي مخصص للساكنة المسلمة آنذاك. هذا الاحتكاك المباشر بالإدارة الاستعمارية مكّنه من فهم آلياتها، وهو ما سيحوّل لاحقاً إلى سلاح قاتل في مواجهتها.
انطلقت شرارة حرب الريف في ظل قيادة والده عبد الكريم الخطابي، كرد فعل على ممارسات إسبانية قمعية بقبيلة بني ورياغل، غير أن وفاة الأب بعد أسابيع قليلة من بداية الحصار جعلت الابن يتسلم القيادة في ظرف بالغ التعقيد. ومنذ تلك اللحظة، دخل التاريخ من أوسع أبوابه، لا كزعيم قبلي، بل كقائد عسكري واستراتيجي فذ.
بلغت المقاومة الريفية ذروتها في معركة أنوال يوم 22 يوليوز 1921، حين أُلحق بالجيش الإسباني هزيمة ساحقة غير مسبوقة، قُتل خلالها حوالي 15 ألف جندي، بينهم الجنرال سيلفستر، وأُسر المئات. لم تكن أنوال مجرد انتصار عسكري، بل زلزالاً سياسياً هز إسبانيا من الداخل، وساهم في تغيير نظام حكمها، ومهّد لانقلابات وحروب أهلية لاحقة، باعتراف عدد كبير من المؤرخين.
لم يتوقف أثر محمد بن عبد الكريم الخطابي عند حدود الريف أو المغرب، بل تجاوزها إلى العالم. فقد أصبحت خططه في حرب العصابات مرجعاً عالمياً، واستلهمها قادة حركات تحرر كبرى مثل هوشي منه، ماو تسي تونغ، تشي غيفارا، فيديل كاسترو، وعمر المختار. كان رجلاً سبق زمنه، وانتصر بإمكانات محدودة على جيوش مدججة بالسلاح، كما لو أن أنوال أعادت إلى الأذهان ملحمة وادي المخازن.
ورغم ذلك، وحين واجه الريف القصف بالأسلحة الكيماوية، اختار محمد بن عبد الكريم الخطابي الاستسلام لا هزيمة، بل وفاءً لأبناء منطقته وحفاظاً على أرواحهم. سُلّم للسلطات الفرنسية، ونُفي إلى جزيرة نائية بالمحيط الهندي، قبل أن يستقر في مصر حيث أسس لجنة تحرير المغرب العربي، وظل مناضلاً حتى وفاته سنة 1963.
غير أن المفارقة المؤلمة تكمن في ما بعد التاريخ. فرغم كل هذا المجد، ظل محمد بن عبد الكريم الخطابي مهمشاً في الذاكرة الرسمية المغربية. لم يُنصفه الانتقال الديمقراطي، ولا هيئة الإنصاف والمصالحة، ولا خطابات طيّ صفحة الماضي. بقي اسمه محاطاً بالصمت، وتاريخه عرضة للتشويه، وبيته في أجدير رمزاً للإهمال، في مشهد فاضح يحوّل رمز المقاومة إلى فضاء مهجور، بينما تُصان منازل رموز الاستعمار وتُحوّل إلى متاحف.
إن تهميش الخطابي ليس صدفة، بل اختيار سياسي وثقافي يعكس ارتباكاً في التصالح مع تاريخ المقاومة الحقيقية. فالرجل الذي هزم الاستعمار، ورفض الانفصال، وفضّل دماء أبناء وطنه على المجد الشخصي، لم يُكافأ حتى بالاعتراف الرمزي.
إن إنصاف محمد بن عبد الكريم الخطابي ليس شأناً ريفياً، ولا مطلباً جهوياً، بل ضرورة وطنية. فالأمم التي تنكر مقاوميها، تكتب تاريخها بيد خصومها، وتُفرغ الذاكرة من معناها.
