Fourth Way Circles

04/03/2024

Ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο, που κάνει προσιτή στο σύγχρονο αναγνώστη τη βαθύτερη αλλά και πρακτική αξία του εννεαγράμματος, του πανάρχαιου αυτού συμβόλου, που κληροδότησε στη δυτική σκέψη ο Έλληνας φιλόσοφος και δάσκαλος Γεώργιος Ι. Γκουρτζίεφ. Με αναφορά τις προσωπικές συνομιλίες που είχε με γνωστούς μαθητές του Γκουρτζίεφ, ο συγγραφέας κ. Δημήτρης Περετζής δίνει μια ζωντανή εικόνα της Εργασίας (του συστήματος εσωτερικής ανάπτυξης που θεμελίωσε ο Γκουρτζίεφ), όπως αυτή προχωράει σήμερα, και εξηγεί τις βασικές αρχές του εννεαγράμματος, δίνοντας συγκεκριμένες περιγραφές για τη λειτουργία της συνείδησης και για το νόημα της προσπάθειας για την εσωτερική ανάπτυξη και μεταμόρφωση του ανθρώπου.

24/02/2024

Λίγοι θα παραδεχόντουσαν ότι αδιαφορούν παντελώς για κάθε έννοια πνευματικότητας, ότι δεν έχει κανένα πραγματικό νόημα για τους ίδιους. Αλλά το ερώτημα είναι, πόση αξία έχει η πνευματικότητα για εμένα. Τι κάνω για να την αναζητήσω, τι κάνω για να την κάνω μέρος της ζωής μου;

Η απάντηση που έχουνε δώσει στα ερωτήματα αυτά τα μέλη της Ομάδας ΡΟΔΑ περνάει μέσα από την διαδικασία της συμμετοχής τους στην εδραίωση μιας ζωντανής παράδοσης Θεάτρου του Ιερού. Ακολουθώντας τον δρόμο που άνοιξε ο Γ.Γκουρτζίεφ, ασχολούνται με το Θέατρο μέσα απο τη διαλογιστική πρακτική της διδασκαλίας και των ασκήσεων του μεγάλου Έλληνα φιλόσοφου του Πόντου.

Πόσο όμως είναι όλα αυτά πραγματικά; Πόσο αληθινά πνευματικές είναι οι δραστηριότητες στη ΡΟΔΑ και πόσο πραγματικές οι εμπειρίες των μελών της, αυτές που εμφανίζονται σε τούτο το βιβλίο; Πόσο αληθινές είναι οι παρατηρήσεις που έχουν καταγραφεί; Με πόση ειλικρίνεια έχουνε ειπωθεί; Εάν η Εργασία πάνω στον Εαυτό δεν είναι ολοκληρωμένη, ο άνθρωπος κινδυνεύει να μείνει έρμαιο του εγωισμού του, παραπαίοντας ανάμεσα στην αυταπάτη και τη παράνοια. Η Εργασία με τη ΡΟΔΑ είναι για όσους αντέχουν να δουν τον Εαυτό τους αμερόληπτα, αντικειμενικά, όπως τους βλέπουν οι άλλοι, αυτοί που τους κοιτάν’ απ’ εξω.

www.fourthwaycircles.com

16/02/2024

Με συνδετικό κρίκο τις προσωπικές του επαφές με κύριους μαθητές του Γκουρτζίεφ και στοιχεία της διδασκαλίας του μεγάλου Έλληνα φιλοσόφου που έχουν παραμείνει αδημοσίευτα μέχρι τις μέρες μας, ο συγγραφέας του βιβλίου Δημήτρης Περετζής δίνει μια ζωντανή περιγραφή της προσπάθειας για την ανάπτυξη της συνείδησης. Ο άξονας των περιγραφών του περιστρέφεται γύρω από την έννοια της προσοχής, της δυνατότητας του νου να διαχειριστεί τη συνείδηση και να την εστιάσει σε συγκεκριμένες απόψεις του κόσμου.
Η "Γιόγκα της Προσοχής" αναφέρεται στο γενικό θεωρητικό υπόβαθρο αυτής της πρακτικής, και ταυτόχρονα στην παρουσίαση της εσωτερικής πειθαρχίας που είναι απαραίτητη για να προχωρήσει κανείς στο μονοπάτι της ανάπτυξης. Σύμφωνα με τον Γκουρτζίεφ, η διαχείριση της προσοχής είναι το κύριο εργαλείο που έχει ο άνθρωπος στην πορεία της πνευματικής του αναζήτησης. Η έννοια της πνευματικής αφύπνισης σχετίζεται άμεσα με την αφύπνιση της ικανότητάς του να κατευθύνει την προσοχή του με τρόπο ελεύθερο από μηχανικές διαδικασίες που τραβούν και δεσμεύουν την προσοχή οι τυχαίες περιστάσεις της ζωής. Αυτή είναι η άποψη από την οποία ατενίζει την Εργασία του Γκουρτζίεφ το βιβλίο αυτό.

16/08/2023

Το περιεχόμενο της Σωτηριολογικής Φιλοσοφίας μπορεί να συνοψιστεί σε μια απλή διατύπωση, ο άνθρωπος, όπως τον συναντάμε στην ζωή, είναι ένα ον ατελές. Κάτι το ριζικό και ουσιαστικό μπορεί να αλλάξει σ’ αυτόν κατα την διάρκεια της ενήλικης ζωής του, υπό την προυπόθεση ότι θα επιδιώξει ο ίδιος την Ανάπτυξή του, με τρόπο ενεργό και επίμονο.

Την άποψη αυτή, που ο Πλάτωνας εξέφρασε με την πασίγνωστη “παραβολή της σπηλιάς”, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο συναντάμε και σε όλες τις μεγάλες θρησκευτικές παραδόσεις. Άλλοτε σαν “είσοδο στη Βασιλεία των Ουρανών”, άλλοτε σαν “Φώτιση”, σαν “Αφύπνιση” ή και σαν “Νιρβάνα”, στην ιστορία των ιδεών η “Σωτηρία του Ανθρώπου” αναφέρεται σε μια δυνατότητα του Νου που έχει περιγραφεί από μια μεγάλη σειρά φιλοσόφων. Από τον Παρμενίδη, τον Πυθαγόρα και Αναξαγόρα, τους Σωκράτη, Πλάτωνα, Πρόκλο, Πλωτίνο, Δαμάσκιο, Σιμπλίκιο, Αντωνίνο, Ολυμπιόδωρο και πολλούς άλλους, μέχρι τον Πλήθωνα Γεμιστό και τον σύγχρονο Γεώργιο Γεωργιάδη που έγινε γνωστός ως Γκουρτζίεφ, μια μακριά αλυσίδα Φιλοσόφων που η δύναμή της έχει αναγεννηθεί ξανά και ξανά μέσα στον χρόνο, εστίασαν την διδασκαλία τους στο θέμα της Ανάπτυξης του Ανθρώπου, ασχολήθηκαν πρακτικά με αυτή, και στα πλαίσια της λειτουργίας των Φιλοσοφικών τους Σχολών, έδωσαν στους μαθητές τους κάθε λογής πνευματικές ασκήσεις και διαλογιστικές πρακτικές. Σε αντίθεση όμως με τις “υπερφυσικές” εξηγήσεις που δίνουν για το θέμα της ανάπτυξης του Ανθρώπου διάφορες θρησκευτικές διδασκαλίες, το έργο των Φιλοσόφων αυτών κινήθηκε στα πλαίσια της επιστημονικής σκέψης της εποχής τους, με τρόπο αυστηρά Ορθολογικό.

09/07/2023

02/07/2023

Πνευματικότητα είναι η αναζήτηση του πνεύματος μέσα μου, τώρα, ετούτη την στιγμή. Εκεί στοχεύει το θέατρο ΡΟΔΑ. Αυτή είναι η βασική αρχή του Θεάτρου του Ιερού.

Η πειθαρχία που χρειάζεται ο ηθοποιός στην απόδοση του ρόλου του και για να στηθεί η παράσταση είναι ένας φυσικός σύμμαχος σε αυτή την αναζήτηση. Το να γνωρίσω τον εαυτό μου σημαίνει ότι μπορώ να δω την συμπεριφορά μου να καθρεφτίζεται και πάνω στους συνεργάτες μου, τους κινούμενους καθρέφτες που με περιβάλλουν. Με τον τρόπο αυτόν η θεατρική παιδεία μπορεί να γίνει ουσιαστικό εργαλείο εσωτερικής γνώσης, πράγμα που πάντα ήταν και πάντα είναι ο σκοπός ύπαρξης του Θεάτρου του Ιερού. Αυτή είναι η δυνατότητα που διερευνά η ΡΟΔΑ.Το θεατρικό ρεπερτόριό της και τις αρχές της μυθοπλασίας της η ΡΟΔΑ τα βρίσκει στους βασικούς μύθους της ανθρωπότητας, στις ιστορίες με τις οποίες μεγάλωσαν οι πολιτισμοί του πλανήτη μας.

Τελικός στόχος, η αφήγηση της βασικής αλήθειας: η προσπάθεια να γνωρίσω τον εαυτό μου είναι το μόνο που μπορεί να δώσει νόημα στη δράση μου στον κόσμο. Αυτό είναι το στοιχεία που έχουν κοινό και μοιράζονται μεταξύ τους όλοι οι μύθοι, όλα τα ιερά κείμενα, όλη η αληθινή φιλοσοφία του κόσμου μας.

Μαρία Περετζή

16/06/2023

Με συνδετικό κρίκο τις προσωπικές του επαφές με κύριους μαθητές του Γκουρτζίεφ και στοιχεία της διδασκαλίας του, που έχουν παραμείνει αδημοσίευτα μέχρι τις μέρες μας, ο Δημήτρης Περετζής περιγράφει την εικόνα της ταυτότητας του ανθρώπου, όπως αυτή διαγράφεται στα πλαίσια των ιδεών του μεγάλου Πόντιου φιλόσοφου. Η ταυτότητα, αυτή που, ανάλογα με τον τρόπο που το προσεγγίζει κανείς, αποκαλείται στον άνθρωπο άλλοτε "Εαυτός", άλλοτε "προσωπικότητα", "υποκείμενο της εμπειρίας" ή "Εγώ", εν τέλει αποδεικνύεται πως είναι κάτι το ασταθές και ρευστό. Η παρατήρηση και η προσεκτική ανάλυση δείχνουν ότι είναι κάτι που συνεχώς αλλάζει και που κάθε φορά αναδεικνύει μία ολωσδιόλου διαφορετική άποψη του ψυχισμού του ανθρώπου, συχνά ασύνδετη με την εικόνα που έχει ο ίδιος για τον "εαυτό του" και για το "ποιος είναι". Αλλά το κύριο χαρακτηριστικό της ταυτότητας είναι ότι αυτή μπορεί να αναπτυχθεί, να ωριμάσει και, ξεκινώντας από το καθημερινό, το περιορισμένο επίπεδο του "Εγώ", να βρει τον δρόμο της έως την ολοκλήρωση που συναντάται στο επίπεδο του "Εαυτού", στο επίπεδο της εσωτερικής ενότητας. Ο συγγραφέας παρακολουθεί τις φάσεις αυτής της πορείας και τις περιγράφει μέσα από τις βιωματικές αλλαγές και τις εμπειρίες που περιμένουν τον ασκητή, τον άνθρωπο που ασχολείται ενεργά με την ανάπτυξη της συνείδησης μέσα του.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)