22/06/2020
Año Nuevo aymara: Indigenismo y mistificación del pasado.
Según se sabe, Tiwanaku no fue construida por los aymaras. Aún se debate si fueron los pueblos de la costa quienes, subiendo hacia la meseta, terminaron acabando con esa civilización. En todo caso, el inicio de su existencia se puede remontar a los 1700 años antes de Cristo. Sin embargo, ayer se habría celebrado el año nuevo aymara 5528, cifra arbitraria resultante de sumar 5000 años al período comprendido entre el descubrimiento de América y el año actual.
De hecho, esta celebración fue inventada hace algunas décadas y obedece a la forma en que algunas ideologías en esta parte del mundo tratan de imitar a la modernidad,a la que dicen oponerse en virtud de su cerrada defensa de lo tradicional. El resultado: una pobre copia del original.
Dentro del mundo moderno, el año nuevo tiene que ver con la visión que se tiene del tiempo. Mircea Eliade señala que la Historia, tal como la entendemos, es una herencia del logos griego y de la visión judía del tiempo lineal. El año nuevo, el conteo del transcurrir y la explicación de los hechos consecuente, explica, por ejemplo, porqué la importancia de esta celebración en todo el mundo.
Los elementos mencionados fueron extraños a lo que se conocía por estas tierras, entonces no se trata sólo de un acomodo, sino de una total tergiversación del pasado, en personas que gritan y gritan que lo reivindican.
Pero esto no es nuevo en el indigenismo. Se trata, simplemente del falseamiento del pasado, el cual puede servir a los propósitos de tal o cual régimen, como sucedió con el caso del MAS. Que haya gente que aplauda estas imposturas, es algo penoso.
Sobre que el indigenismo es propenso a crear no mitos, sino falsedades, tomamos a un ícono de ese movimiento, Fausto Reinaga, cuya obra está plagada de acusaciones sin fundamento. Sobre la caída de Villaroel en su libro "Tierra y Libertad", dice por ejemplo (lo cual repetirá en otros de sus libros):
“Pero la parte más culta, la vanguardia del proletariado, la vanguardia india, esto es, la masa explotada con razón y pasión sostuvo a Villarroel en el Poder; y murió en La Paz el 21 de julio de 1946; murió de pie en cumplimiento del deber revolucionario. De los 300 caciques que vivían en la sede del gobierno no quedaron sino 20; 280 murieron defendiendo a Villarroel; murieron acribillados por las balas de la rosca, la casta gamonal y el pirismo comunoide..."
Acontecimiento que, al parecer, solo figura en su cabeza. También lo convertirán en un hecho histórico?
Para finalizar, una descripción interesante del año nuevo aymara, funcional al poder, la podemos leer en: https://www.lostiempos.com/actualidad/opinion/20170617/columna/otro-ano-nuevo-que-se-viene?fbclid=IwAR3EYAThTYf7NvyA78hSoEyB8VpspdeishEXZVQex9jyQLEZAEbSC9Ws7Dc
